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碧潭為台灣昔日八景之一，是一處歷史悠久的觀光旅遊勝地。該地風光明媚，青山與碧水巧妙的結合，向來素有「小赤壁」之美名，與灣潭、直潭、青潭、塗潭、員潭、美潭合稱為新店七潭。碧潭東岸有遊艇碼頭，提供遊客泛舟遊潭；西岸山麓則是有綠意盎然，叢叢翠木與潭面相互輝映，靜色美不勝收。

碧潭另一個著名的風景點即是碧潭吊橋。吊橋長約兩百公尺，如長虹空懸，是碧潭的一大地標。遊客若站在吊橋上欣賞著碧潭山水一色的風景，感受那微風輕拂著臉龐，聆聽著大自然的呼喚，是在辛苦工作後，放鬆身心的好方法。因此，每到週末時分，總是吸引全家大小來這放鬆心情，體驗大自然的美好與自在。

台北縣新店山區隱身一座夢幻的歐式度假城堡－森林之家，背山面湖的優美環境，讓遊客就像踏入童話世界裡，有種不切實際的美感。建築是採用復古設計，拜占庭拱柱密切地融合中歐式梯窗，襯在青山草地間別有股雄渾的氣勢。前庭三百坪的翠地適合親子一同嬉戲。拋擲飛盤；屋前迴廊下一處處桌椅擺放著，遊客可以輕鬆地在躺椅上悠哉的閱報看書，邊欣賞此地的風景，盡情的度過悠閒的假期。

由於森林之家的主人希望維持寧靜的度假空間，故來此的遊客需事先來預約。這裡會提供花茶、咖啡和美食點心，等待著遊客到此品味及欣賞。 若來此的遊客，可搭捷運新店站搭客運至烏來，在步行十分鐘即可抵達。

林業試驗所附屬的台北植物園位於台北市西南側中正區南海路上，在博愛路南端，佔地約8公頃。佔地廣闊、綠蔭密佈，宛如小型森林。至今已有100年歷史，西元1896年，日本人統治臺灣時就已經建立了，當時稱為台北苗圃，到了西元1921年，正式改名台北植物園。至今，園區內之建築與植物種類已遠超過以往盛況，搜羅之植物多達1500餘種。

植物園就像個超大型的植物博物館，園區裡到處可見綠色植物，植物的種類多達1500多種，是台北市區內空氣最清新的綠色天堂。其中以荷花池最令人流連忘返，坐在池邊賞荷，是多麼的悠閒舒暢。植物園裡有一間全臺灣最早成立的植物標本館，叫做蠟葉標本館，裡面收集了大約十萬多份的植物標本，可供教育、學術研究之用。

台北植物園依植物分類系統與習性分區，每個區域以不同的主題呈現，並且設有解說牌，介紹琳琅滿目的奇花異卉，例如荷花池、十二生肖區、多肉植物區、蕨類植物區、詩經植物區、民俗植物區、棕櫚科區等等，以增加展示的系統性，也方便民眾參觀學習；大門挺立高挑的是肯氏南洋杉，宏偉氣派，象徵這一片生機盎然，尤其是荷花綻放時節，含艷帶露葉浪起伏，總是吸引眾人的駐足流連。台北植物園在園區中也規劃導覽步道，架高的木棧道與林間小碎石道讓前來的民眾可以依循步道的路線參觀，更能融入遊園的氣氛。

台北植物園位於台北市區內交通極為便利，並與相鄰的歷史博物館、科學館、藝術館等文教機構，構成台北都會區內著名的南海學園。再加以市區內的綠地缺乏，因此植物園就成為一個遊客休息踏青的好去處。

新金山海水浴場是有著金黃色細沙的半月形海灣，在這裡可以盡情游泳、戲水、做日光浴，也很適合帆船活動。與海水玩膩了，可以踱步到金山溫泉育樂中心，泡泡清澈無味，可飲可浴的溫泉。想要去散步，可以到舊金山海水浴場，觀看沙岸與岩岸交錯的地形景觀，以及傳統的牽罟捕魚方式。金山廣安宮廟口的金山鴨肉攤遠近馳名，每逢假日人潮絡繹不絕，幾乎佔據整條金包里老街，來到金山，絕對不能錯過這道料理。

金山是夏日消暑的去處，海風習習，以及沙岸與岩岸交錯的地形景觀，吸引無數遊客前來，金山海水浴場名噪一時，曾經是北海岸最重要的戲水聖地，近年來成為當地漁民以牽罟捕魚的傳統生活形式，吸引觀光遊客到來欣賞的歡樂的場所。重新規劃開闢後的海水浴場，也就是新金山海水浴場，位於北磺溪出海口的右側，緊鄰金山活動中心，金黃色的半月形沙灘長達500公尺，寬200公尺，是戲水、游泳及沙灘排球的熱門據點。

浴場旁的金山活動中心，提供了露營、烤肉設備，並有溫泉健身館，浪漫的林間小屋等，在浴場嬉鬧後，正是疲累身軀獲得最佳抒解的場所。金山海水浴場擁有適合全家出遊的喧鬧海灘，也有提供溫泉水療的設施。沙灘後面還有一個頗受遊客歡迎的烤肉區和室內溫泉游泳池。但海水浴場週一關閉，不對外開放。有興趣的遊客，可以在位於台北火車站旁國光客運北站搭直達車前往。

座落於台北市民樂街的大稻埕偶戲館，與有年貨大街之稱的迪化街相鄰，佔地不是很大，但裝潢擺設卻有著濃濃的古早風味，一些幾乎要失傳的戲偶以及逐漸消失中的偶戲文化，在館內都能夠找到他們的影子。大稻埕偶戲館為台北第一個以偶為主題之博物館，不僅將台灣傳統偶戲的延伸至海外，於國內之推動更不遺餘力。

在偶戲館中，許多展示的戲偶及相關物品大多年代已久，傳統表演的戲台、幾個幾乎失傳的偶戲，如傳統閩南戲偶、聖石傳說中所謂的金光布袋戲以及從世界各地蒐集的戲偶，讓大家能了解傳統戲偶的樣貌；其他還有表演時所需要的道具、衣服等等。

大稻埕偶戲館裡外都有看頭，原是民宅的建築外觀建於日據時期，仿柯林斯式列柱以及雕刻，顯得氣派華麗。整個偶戲館只有16坪的空間，館內陳設有許多互動式的設計，可以親自動手操作戲偶，並有導覽解說、偶頭雕刻示範等。除了珍藏4000多件偶戲文物、圖像資料外，也常不定期地變換主題，讓世界各國不同類型的偶戲，輪流登台演出。

目前館內每個週六下午針對親子觀眾推出週六兒童偶戲系列，也有對兒童、成人、親子所設計的跳進布袋偶戲表演製作課程，學員可以製作偶戲、表演布袋戲。藉由對表演方式的改良，與外國的文化結合，用生動活潑的表演方式吸引現在人的注意，從傳統偶戲單方面的表演方式到現在能夠利用偶戲和台下觀眾對話，這是另一種偶戲的表演方式。

木柵茶葉古道
如何去：台北市文山區，指南國小校門口前方就可以看見指標。
木柵地區的居民早期多以種茶為生，經由蜿蜒的山路將茶葉送到外地銷售，因此產生了不少古道，在眾多古道之中，又以指南國小和三玄宮之間的古道保留的較為完善，全長一點二公里，是一條小巧、運動量不會很大的步道，相當適合體力不是很好的老人家健走。沿著市政府設置的解說牌一路往前，不僅可以觀賞到茶園風光，還可以瞭解木柵產茶歷史，相當具有教育意義。

台北市鐵觀音種茶研發推廣中心
這裡又被當地人簡稱為茶葉推廣中心，收藏展示許多茶具，另外也展示了文山區木柵一帶的鐵觀音、包種茶的製造過程以及選購要訣。除此之外，這裡有常常有不定期的品茶、製茶研修活動，展場旁還另外設有水土保持教室，如果有興趣參觀的民眾可以事先聯絡，館方會安排人員導覽解說。

汐止汐碇路
如何去：由汐止新台5路右轉連興街，再右轉水源路一段即可到達。
每年四、五月間，汐碇路康安橋前數百公尺的土地公廟後，一整排的油桐花妝點著平常沒有人的山間公路，遠看山頭像是撲上衣曾雪一般的美麗，近看處處小花蹤跡，充滿寧靜氣息。這一路到平溪一帶，其桐花規模並不大，而是呈現點狀分佈，而且這一條桐花公路正好是包種茶的產區之一，如果賞花一半累了還可以找一間茶莊就近享受當地的風味餐，相當愜意。

娟絲瀑布位於內雙溪的上游，瀑布高約14公尺，因水量不大，雖沒有壯闊氣勢，卻顯娟秀細緻。由於此區易發生崩塌，瀑布與溪谷周遭已用鐵絲網圍起，不過人們還是能夠欣賞瀑布景致，而溪谷中的石頭因被富含氧化鐵的溪水沖刷而呈現紅褐色，都清楚易見。娟絲瀑布因位處山林，開車無法抵達，得循步道進入。步道入口位於菁山路上，沿途幾乎都是泥土路，是國家公園內少數未鋪設石階的步道，但因坡緩十分易行，約1.1公里的路程，半小時就可以抵達。由娟絲瀑布循步道續行，可抵擎天崗、冷水坑，菁山路入口至冷水坑全程約4公里，需時約120分鐘。

龍鳳谷位於敦敘工商對面的磺溪溪谷，由展望平台上清楚可見大片裸露的岩塊，白煙騰騰由此冒出，石階步道橫越其間，循此步徑可深入溪谷，這裡設有許多溫泉浴池，其中台北市政府建有兩座免費的公共浴池，分別是媽祖窟溫泉及羅漢窟溫泉。此處泉質屬鐵泉，據稱對皮膚病、神經痛及風濕有特別的療效，早從日據時期就為人所發掘、洗浴，至今仍有許多人不遠千里而來，只是公共浴池因年代久、使用者多，又缺乏管理，顯得較凌亂。

硫磺谷則是靠近泉源路旁的谷地，與龍鳳谷合起來面積廣達30公頃，這一整塊區域就稱為大磺嘴，是清代郁永河採硫磺的所在地，也是北投溫泉的源頭，行車經過此地，總能見到白煙騰騰的景觀。

離台北不到一小時車程的龍潭鄉是北台灣賞桐花的重鎮之一，這裡的桐花不是大片大片的迎賓，而是散落在庭園餐廳間、山林小徑裡、自行車道旁。桐花相關活動緣起2002年，每年桐花活動的舉行，除了邀請大眾賞花、遊客庄之外，另於活動期間以笡簡單祭儀精誠致意，以蘊涵客家文化傳統、肅穆、潔淨、虔誠、祈福的精神。

龍潭鄉賞桐以高平村粗坑古道健行為主，賞桐有甲乙兩線，甲線適宜腳健者，從粗坑窯土地公廟算起，沿著粗坑溪溯水一路上爬，順著石門山麓翻山越嶺，步道高低、蜿蜒起伏，沿路都有清澈、淙淙水聲相伴，徒步時間2小時30分。

此外，遊客還可以輕鬆騎著單車賞桐花，龍潭的三坑村擁有全縣第一條自行車休閒步道－石門大圳自行車道。全長3公里的車道有涼亭、林道、老街風情，很適合全家大小一起騎乘、一起感受三坑村的鄉土之美。目前在自行車道上已經有計畫的栽植較矮的油桐樹，鄉公所希望高度較低的桐花更能讓旅人方便觀察、欣賞，相信再過幾年就可以營造出在雪白紛飛的桐花林間騎單車的美麗景致。

2008龍潭桐花祭內容有親子風箏彩繪、農村體驗、客家歌舞表演、昆蟲總動員DIY教學、春樂饗宴、十大街頭藝人表演等，高原社區特別提供走完全程桐花道者，龍王土地公平安符，祈福大家四季平安。另外在這些桐花步道中，大部分都有可供休憩的場所，如小粗坑古道有粗坑窯藝術空間、崑崙藥用植物園、紗帽山休閒農場，三坑社區有石門活魚街、印象清水、三坑老街活魚餐廳、老街上客家小吃、新龍泉花園餐廳，三和社區有三和雅宴及松葉園景觀餐廳、大江屋客家餐廳、山水緣餐廳、6028餐廳，高原社區有知心園農場、渴望園區。

從平原到頂峰，大屯山擁有多樣的景致，也營造了不同的旅遊樂趣。大屯山自然公園、二子坪遊憩區適合親子同樂，大屯山、中正山可以登高望遠；除了蝴蝶花廊賞蝶賞花，于右任墓園遠離喧囂享受靜謐，可以到竹子湖走入花田品味野菜，縱橫大屯山，要動要靜都和你意。

竹子湖原來是個火山堰塞湖，後來因為湖水切穿流出，湖面乾涸，因此現在的竹子湖已經看不到大片湖泊的模樣。竹子湖近年來以生產海芋打出響亮名氣，每年11月～翌年5月是盛產期，而路旁處處是小攤子在販售海芋，一把100元是大概的行情。除了買花，也可選擇到觀光海芋園，親選花朵採摘。海芋之外，竹子湖一帶也種植不少向日葵，這一兩年也是很受歡迎唷！竹子湖因為氣候涼爽，不僅適合栽植海芋，也很適合高冷蔬菜的生長，因而發展成蔬菜生產專業區，種植的蔬菜以高麗菜、番茄、大白菜等為主，竹子湖路沿途開設了不少野菜餐廳，各家菜色其實大同小異，無非清炒高麗菜、川七、過山貓，或炸香菇，或白斬雞，再配上一碗地瓜湯或雞湯，就足以讓人回味再三了。

此外，中正山是大屯南峰延伸出的稜脈，其實中正山原名彌陀山，中正山因山的南面已無任何遮擋，因此山頂的觀景樓是最佳旅遊觀景點，不過並無車道直接抵達，得步行前往。要到中正山共有四個登山口，最近的是從北投走十八份產業道路至盡頭處，由此步行只要500公尺即可抵達，或由竹子湖的兩個登山口、北投登山路也都能到達，由於步道完善，已是大眾化健行路線。

一走進御の湯，便為其清爽潔淨的大廳而感到驚艷，在寸土寸金的行義路溫泉區，大廳的設置較為少見。御の湯的經營者原是經營觀光飯店，因此將觀光飯店的經營理念帶入御の湯，一心要將行義路溫泉的品質提升。

在個人浴池部分，御の湯大手筆地採用按摩浴缸，要讓人們洗去一身疲累，而由於居高臨下，坐浴其中就可以拉開窗簾欣賞窗外綠景，最令人感到貼心的是，每一位客人使用完，就有服務人員前來刷洗，衛生清潔有保障。男湯大眾池為竹籬圍起的半露天浴池、女湯則是室內泉池，男女湯均設有溫泉池、按摩池與冷泉池，而每周一、五早上清洗大眾池，也同樣給予客人衛生方面的保障。業者希望，藉由他們在衛生上的用心，能讓顧客安心，隨時想洗溫泉就可以前來，不必張羅著刷子、毛巾等用品。

御の湯雖然強調觀光飯店式的經營，卻在服務人員的選用打破了這個原則。一般觀光飯店習慣選用年輕的服務人員，而御の湯則是選用中年阿桑，這是因為阿桑們樸實的態度，不會有觀光飯店的距離感，反而有了溫馨的感受。

走進椰林，椰子樹間錯落著小木屋包廂，頗有南洋風味。置身其間，傳進耳祭的音樂為西洋樂曲，顯得熱情洋溢。這兒的溫泉全為個人池，不同的是，它的浴池以圓潤的卵石堆成，做浴其間感覺光滑舒適，浴池邊的木製板凳，則讓人覺得充滿樸趣。而浴池除了室內，還有半露天的設計，藉由挖空的窗景，能收納山林間蒼綠的景致。

鴻禧美術館成立於民國八十年，設立的目的主要是在於推廣中國傳統的文化及藝術。美術館佔地約有四百五十坪，共可區分為五個展示區，所有的展示區裡均是恆溫恆濕的理想環境，使得所有的展示品皆能得到完整妥當的保存。館內的主要展出品以中國的傳統文物為主，在陶瓷方面，有漢朝的綠釉、唐三彩、宋朝的宮、汝、定等名窯，和元朝青花及明清宮窯所燒之精緻瓷器。

另一收藏大宗為書畫類，大都以清朝至民國時期的名家作品為主。除此之外，尚有鼻煙壺、茶具、金銀幣、印材等展覽品，所有的展覽品均以三至六個月為一期，定期的更換，也吸引許多國內外遊客到此參訪。

世貿中心佔地約兩萬多坪，由展覽大樓、國際貿易大樓、國際觀光旅館、國際會議中心四棟巨型的建築所組成，結合了展示、交易、辦公、會議、旅館於一體，發揮了整體貿易功能，建立台北國際貿易都市新形象，是遠東及太平洋地區最具規模、最現代化的國際貿易、展覽及會議中心，因此，吸引許多國內外遊人到此參訪。

在世貿中心的展覽大樓是亞洲最大貿易商品展售場，常吸引了許多民眾參觀、採購，是台灣唯一進出口商品百貨公司及展示櫥窗。此外，這裡也常舉辦一些大型的展覽，如：資訊展、書展、動完展…等等，吸引了大量的人潮。 台北國際會議中心是時常舉辦大型活動的地方。除了一些演講及座談會，也會舉辦流行歌曲的演唱會，集合了教育、娛樂的功能。

仙洞巖
如何去：基隆市中山區仙洞里，沿中山四路往仙洞方向即可抵達。
位於基隆的仙洞巖原本是一個巨大的海蝕洞，因為地形變化的原因，海岸上升之後，形成一個擁影巨大洞穴的山丘，因為從遠處看像個仙山，所以被當地人稱做仙洞巖。目前洞口立有一個巨大的金佛像，常會有香客來這裡參拜，佛像之下有日據時代就立的石碑。仙洞分做好幾個部分，供奉了相當多的神祉佛像，另外洞內還留有早年文人來這裡遊覽過後留下的墨績，據專家研究大多都是具有歷史價值的古蹟，時間大約在清朝光緒年間的產物，可以讓人感受到其歷史感。

竹子湖海芋季
春季一定要到陽明山竹子湖欣賞當地的美景，除了可以享受到當地山居的悠閒之外，還可以看到一大片的海芋田，最大的樂趣就是可以自己動手下田摘採成把的海芋，然後直接把漂亮的海芋帶回家！目前竹子湖約有三十多戶栽種海芋，多數花圃都有開放摘採海芋，喜歡海芋的民眾一定要把握時間，欣賞漂亮的海芋田。

石碇永定國小
石碇鄉的永定國小可以說是在山區相當好的休閒地點，群山圍繞的永定國小裡面，有一株人人都知道校花，不是美女，而是一株樹齡約二十多年的廣東油桐花，四五月的時候整棵樹開滿了雪白的油桐花，相當美麗，搭配上校園的中國式圍牆以及荷花池，就像一座中國古典庭園。除了校內知名的油桐花，從校園內也可以觀賞其他的景色，附近也有親水步道可以通往永定溪畔，步道旁邊動植物生態豐富，讓人心靈都可以獲得青山的力量。

九份位於台北縣瑞芳鎮，早期因為盛產金礦而興盛，礦坑挖掘殆盡後從而沒落。1990年代後，因電影悲情城市一片於九份取景，九份的獨特舊式建築、坡地以及風情，透過此片而吸引國內外的注目，也為此小鎮重新帶來生機，目前已經成為一個很受歡迎的觀光景點。

九份臨山靠海，與基隆山遙遙相望；整個小鎮座落於山坡地上，也因此形成了獨特的山坡和階梯式建築景觀。同時擁有高山屏障與遼闊海景的九份，除了有首屈一指的山海風光，春夏秋冬晴雨晨昏日夜景緻各具物色。環山面海，擁有變化多端的山海美景，為一座小小的山城，保有著純樸的舊日生活風貌。

九份的懷舊景觀吸引許多觀光客，主要聚集在基山街、豎崎路及輕便路等街道。由於九份依舊保留著日據時代的舊式建築，基山街是九份最熱鬧的街道，土小吃芋仔蕃薯、九份第一家茶坊及九份文史工作室都設置於此，還有觀景台可以看九份的海景；豎崎路是特殊的道路，為九份的直向道路，絕無僅有的階梯路上有很多觀景茶館；輕便路上則有許多九份民宿，還有九份金礦城懷舊壁畫。基山街口也設有觀景台，可以從九份觀賞北海岸的綿延海景。

九份的懷舊氣息，自然承襲許多美食，例如芋圓，除了原有的地瓜、芋頭口味之外，還有特別的抹茶口味，冷熱皆宜；香彈可口的芋粿巧；鹹甜適中的草仔粿，內含飽滿蘿蔔絲與蝦的草仔粿；紅糟肉圓則是以傳統古法製作內餡，搭配上軟嫩的外皮與特調醬料；此外還有黑糖麻糬、豆腐乳、無鉛土皮蛋等美食。

胡適公園坐落於南港研究院路兩側，是為了紀念一代大師胡適先生所設。因為當時的胡適，為了當地的教育不遺餘力，四處奔波募款，讓南港居民銘感在心。整座公園設計精巧，後山並有一個遊樂場，可供觀光旅遊客們使用。除此之外，公園內設有胡適墓園，中研院中也有胡適紀念館，供來此的遊客追思。

中研院博物館在公園旁邊的中研院設有博物館，共有一百七十坪的展示空間，展示了一千三百多件的標本，屬於開放式的陳列設計。在展示品中可分為常設展示以及專題展示，常設展示為台灣土著民族以及大陸邊疆民族；專題展示主要為台灣漢人民間信仰及太平洋地區民族學標本收藏展。館內所展示的標本，皆不易得到，難能可貴，值得好好品味、欣賞。因此，吸引許多遊客及學者到此參觀研究。

南港觀光茶園的農戶，主要分布在舊庄街二段，茶園地約在海拔兩百至三百公尺，種類主要以烏龍茶與包種茶為主。大部分的茶農是以賣茶為主的純茶農，僅有少部分的茶農兼有經營餐飲服務與茶餚等。 舊庄街上，除了梯田的茶樹景觀之外，還可以看到許多古宅，這些古宅訴說了當年的茶農到這裡開墾的種種歷史。先民們的努力，造就了現今的南港茶園。看到了這些的古宅，不禁會回想到，過去即現在每一個茶農是那麼努力的種植茶樹，做出好喝的茶葉，在看看自己手中的茶，也就更珍惜、更寶貴了。因此，每到假日時，總會有大大小小遊客前來參觀旅遊。

位於通霄鎮南和里的飛牛牧場，是以牧場風光著名，讓生活在喧嚷緊張的都市人，有一處放鬆心情、體驗另一種生活方式的地方。全園佔地38公頃，牧場佔地寬廣，規劃的生態區又區分為乳牛生態區、綿羊生態區、蝴蝶生態區、水域生態區和可愛動物區。生產區則又有乳牛牛乳之乳製品，有機園區種植花草及有機蔬菜區，及園區自產之牲畜產品和牧草種植區。另外餐廳服務、住宿、會議室提供烤肉、露營等設施面面俱到。

飛牛牧場的木棉花季從3月到4月下旬，進入飛牛牧場的道路行成木棉花道、道路的兩旁都可以看到木棉花盛開美景，那種恣意綻放的燦紅，紅燦燦的花朵綻放枝頭，美不勝收顯現盎然生機；而木棉花的燦爛只能維持到四月下旬，要欣賞燦爛的木棉花請把握。

一進入牧場就可見到一片翠綠的草地，讓人馬上就融入大自然之中，和大自然合而為一，另外仿歐洲的建築和白牆紅頂的農舍，風光可不輸紐澳的放牧草原。來到飛牛牧場另一不可錯過的是參觀擠牛乳的過程，當擠乳的時間一到，擠乳室的音樂就會響起，可愛的乳牛就會自動的排好隊順序的進入擠室，相當有趣。

另外，蝴蝶因蜜源植物的聚集而成蝴蝶谷，更是此地的一大特色，蝴蝶谷內的蝴蝶種類繁多，目前約有10多種、150至200隻蝴蝶，讓遊客了解蝴蝶從卵、幼蟲、蛹到成蟲的完整生活，除了室外牧場本身也在室內培育蝴蝶，因此牧場一年四季都有蝴蝶陪伴。

土城市結合完善的登山步道，是大台北地區民眾親近土城自然山林的最佳途徑，更是賞桐花的最佳地點。境內山林綿延、人文地理也頗具歷史與特色，文化與藝術資源可說是相當豐富。

雪白飄落的朵朵桐花，不僅是自然之美的詠嘆，結合藝術創作，更同時呈現出人文風貌的土城。而土城桐花節經投入10年經營的努力成果，打造出「四月遊土城、恣意賞桐花」的好口碑，並也因土城桐花的美，打響了土城的知名度，也讓更多的朋友認識土城桐花節。佔地約七公頃的桐花主題公園，闢建完成於民國93年，位於土城最高峰天上山的山腰處，由南天母山與火焰山構成的山谷地形，沿著石壁寮親水木棧道婉轉而上。桐花主題公園入口以一座明顯的牌樓做為入口意象，是遊客最佳紀念留影地點。

若您4月份來到土城欣賞一年一度桐花節，別忘了到一些古蹟寺廟巡禮，順道祈求未來一年度的平安與喜樂。台灣民間各地有為數眾多的大小寺廟，每年總吸引許多虔誠香客前往膜拜。因歷史變遷因素，土城在地也衍生與多特色廟宇，其中位於土城和平路上的五穀先帝廟，便是土城著名寺廟之一。

土城承天禪寺，位於土城清源山，為佛教高僧廣欽上人於民國49年正式命名創建。而承天朝山步道，也是每年四月民眾上山賞桐花的重要步道，也是進入天上山系景點的重要登山入口。沿著步道，便可以來到土城知名的承天禪寺。承天禪寺週遭環境清幽莊嚴，居山高處的大殿前庭讓視野遼闊，可遠觀觀音山及台北盆地景色，令人心曠神怡。

春末夏初，雪白桐花開滿山野，最適合親子同遊，來一趟土城桐花節，體會置身在風花雪月的桐花山林中的怡然自得。

國立歷史博物館－創立於民國44年的歷史博物館，為政府遷台後設立的第一所公立博物館，也是大台北地區除故宮博物院之外，一座以收藏、展示中原文物為主的主題館；綠瓦白牆紅柱的建築，揉合了明清風格，典雅瑰麗。

館中收藏多達六萬餘件，主要接收自河南博物館遷台文物及日本戰後歸還的古物。若以時間劃分，上自新石器時代下至民國，前後跨越5000多年；由地域分野，以黃河流域漢文化區出土的古物為主，台灣早期文物居次，其他地方如西藏、西南邊疆的宗教、民俗器物也有；從材質區別，包括銅器、玉器、陶器、瓷器、書畫、中國文獻史料、工藝品、古錢幣、宗教文物和民俗文物等十大類。其中以三萬餘枚古錢幣的藏量最豐；另外，河南出土的青銅器和唐三彩亦屬珍貴難得。

郵政博物館－郵政博物館是國內唯一的蒐藏、展出郵政文物與各國郵票的專業博物館。館內收藏文物4000多件，並藉由圖文、模型和實物，介紹周朝最早傳遞軍事訊息的烽火台、郵政現代化的歷史軌跡，並有郵傳部腰牌、運郵牛車的木輪及自助郵亭等珍貴文物。

此外，來自128國、65萬多枚中外郵票，更是鎮館典藏，透過拉頁式陳列架，即可打開國際的視窗；其中尤以我國第一套郵票－清代大龍郵票、英國於1840年發行的世界第一枚郵票－黑便士最屬珍稀。

國立台灣科學教育館－位於南海學園的科學教育館，透過各項實物模型、益智遊戲及科學實驗的操演，演繹地球環境與生命演化的原理，並舉辦各種研習活動，大小朋友均可透過親手操作，啟發科學知識。

台北縣新店碧潭曾經是許多青年男女共同的記憶，不但有很多人在碧潭吊橋相識相戀，甚至，碧潭還是大學生的夜遊勝地。由於河面水色澄碧因此被稱為碧潭，並因為其景色優美且擁有台北周圍地區少見的吊橋建築，是早年台北郊區很受歡迎的風景名勝之一。

除了美麗的潭面外，河岸被暱稱為小赤壁的巨大石壁與碧潭吊橋是碧潭另外兩個重要的景點。碧潭因河岸寬廣，水色橙碧，平靜如潭而得名，適宜划船、游泳、釣魚等活動，東岸設有遊艇碼頭，可提供遊客泛舟游潭的樂趣，西岸懸崖千仞，山岩絕峙，因此碧潭有小赤壁之美譽。碧潭吊橋為鋼索橋，吊橋長200公尺，東西兩岸平均寬約150公尺，橋寬3.5公尺，橋塔高度20公尺站於碧潭吊橋上欣賞碧潭美景，真是賞心悅目。

風景區東岸為整齊的觀景茶座及遊船碼頭；西岸上游懸壁絕峙千仞，翠樹叢叢蓊鬱成蔭，與潭面相映麗影迴清，泛舟其上美不勝收，下游已整理為河濱公園，青青草地適宜漫步、垂釣、放風箏等等休閒活動。

碧潭風景區成為大台北地區旅遊的知名景點，非常適合全家大小、情侶約會、朋友談心漫步的旅遊勝地，搭配周圍的碧潭風景區旅館飯店業者、餐廳、咖啡屋等服務業的發展，帶動一股碧潭旅遊另一波高潮；另外，新興的小碧潭景觀廣場也是到碧潭地區旅遊應該前往參訪的旅遊景點。

鹿港鎮隸屬彰化縣，是台灣一個著名的文化古鎮。鹿港自清乾隆四十九年正式開港後即成為臺灣重要據點，商務發達，乾、嘉、道年間盛極一時，在當時與臺南，艋舺（萬華）同為本省三大都市，因此有一府二鹿三艋舺之諺語。鹿港龍山寺並與鹿港天后宮、鹿港文祠，並列鹿港三大古蹟

鹿港龍山寺位於龍山里金門街，原為鹿港街內的小廟。在台灣，以龍山寺為名的，都是泉州晉江『安海龍山寺』分靈割香而來，所以都位於泉州移民群居之地。龍山寺公認是台灣現存最佳的清代傳統建築，有台灣紫禁城之稱列為第一級古蹟。

龍山寺主要供奉的是觀世音菩薩，是佛教徒心目中大慈大悲、救苦救難的尊者，台灣信徒則喜以觀音媽暱稱之。每年的農曆二月十九日為觀音媽誕辰，寺中有盛大的法會與慶典。

鹿港龍山寺創建於1653年，建於大有街一帶，到了1786年，才遷建於此。歷經數次的整修，到了1831年才形成今日的模樣。鹿港龍山寺的建材如磚石、福州杉皆由泉州遠渡重洋而來，並以鉅資延聘閩粵名匠來台興建，格式規模仿照泉州開元寺，全寺佔地一千六百餘坪，可說是深具中國泉州建築藝術之精華

鹿港龍山寺規模宏偉，坐向為東朝西，格局十分方正，山門為三進兩廊九開間縱深式建築。鹿港龍山寺的建築共分三進，由外而內為山門、中門、戲臺、拜亭、正殿、後殿及左右廂廊。前殿，包括三川殿及龍虎門，它共闢五門，所以又稱為五門殿。中門左右邊各有抱鼓石。整體外貌簡潔明朗，結構樸實。格局完整，屬於大型的寺廟。寺廟的建築布局依序為廣場、山門、左右圍牆、五門殿（前殿）、戲亭、左右迴廊、拜亭、大殿、左右八角門及後殿等。

山門重簷四垂頂，形式顯得莊嚴華麗。後庭設有八字牆藉以襯托前殿，無鐘鼓樓，而將鐘鼓懸掛在大殿內，前殿建有戲亭，大殿左右設八角門，以界分內庭和中庭。大殿面寬五間，進深六間，形制古樸雄渾，共用柱四十根，屋頂採用重簷四垂頂，屋頂坡度和緩而舒展，屋脊輪廓頗雅而秀逸，承繼了宋朝建築的造形精神，屋脊翼角使用風吹嘴式，使得曲線更加昂揚。後殿原為北極殿，後經回祿，民國廿七年獲重建，面寬五間，進深三間，前設步口廊，中央一對觀音石龍柱，雕紋犀利動態優美。

天燈又名孔明燈，相傳為三國時代的諸葛亮（孔明）所創。當初為了傳遞軍情，遂利用熱氣上升原理製作燈盞飄浮於空中，造成錯誤的「星象」資訊，用以欺騙司馬懿大軍。後逐漸流傳至民間，成為凡人向上天許願祈福的媒介。在上元節放天燈，上達天聽，向天官祈福之意。

根據平溪長者所述，大約於清朝道光年間，先民由大陸福建省、惠安、安溪等縣傳入台灣的台北縣、十分寮地區，即基隆河的上游。據十分寮地區父老前輩的口述表示，早年於前清年間十分地區鬧過土匪，由於地處山區，所以村民都向山中逃避，等待土匪走後，留守在村中的人，就在夜間施放天燈做為信號告知山上避難的村民，可以下山回家了，也借此種方式向村民報平安。

由於當日由山上避難回家的日子，正是農曆正月十五即是元宵節，從此以後，每年的元宵節，十分地區的村民便以放天燈的儀式來慶祝，且向鄰村的村民互報平安。也因此十分地區的村民又稱天燈為祈福燈或平安燈。久而久之，放天燈便是每年元宵節十分地區的特殊民俗，在一個默默無聞的小村（十分寮）承襲了此一民俗文化的衣缽，綿延一兩百年之久。

近年來由於十分地區一些些少壯的有心人士出錢出力不遺餘力的推廣之下，才漸漸受到大眾的注意，又由於近年來，經由傳播媒體的介紹，使得該項活動漸具規模，是每年元宵節，台灣北部最具有民俗色彩之文化活動，故有眾人皆知北天燈之美名。

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